Она меня врасплох застала
Своей претензией крутой.
Я был в саду, где все начала
Переплелись между собой.
И я там жил, уже немало,
Часы в молитвах проводил,
Лишь иногда к столу, устало
К обеду все же выходил.
Она сначала лишь бурчала,
Я помогал ей лишь, как мог.
Но видно, это было мало.
Она хотела все, как Бог.
Она всего меня хотела,
Но я ведь здесь - бери меня.
Преодолей свои пределы
И выйди в сад ко мне, жена!
Вкуси божественные речи
И подойдем вдвоем к Тому,
В Ком жизнь зовет, бурлит и лечит,
В Ком - праздник сердцу моему.
Кто Слово скажет иль помыслит,
Иль даже просто поглядит -
Все остальное станет, лишним
Что кран течет, и дверь скрипит.
Что крыша в доме протекает,
Что муж - тюфяк, и как без рук,
Что жизнь суровая такая
Опять приносит столько мук.
И не важна игра амбиций
Кто громче стукнет по столу...
Тебе решать, а мне - молиться.
Есть выбор сердцу твоему.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
